2015年10月20日 星期二

閱讀測驗練習

「閱讀虛構作品的基本法則是,讀者必須心照不宣地接受一個虛構約定,也就是了解書中所述是個想像的故事,但不可因此認為作者在說謊。托爾斯泰的《戰爭與和平》,以一八一二年拿破崙攻打俄國的前後幾年為背景,記錄在這個歷史上危急存亡之秋,俄羅斯全國各個階層的行動,但小說的骨架卻是虛構的兩個貴族家庭的相互關係。在托爾斯泰的筆下,許多人物活生生地呈現在真實的事件之中。他甚至超越真實與虛構,提出個人的歷史哲學,書中不時就有類似時事評論的長篇論文,但是我們又無法將這些篇幅割除,因為這些論說均有真實與想像的雙重基礎。」(林載爵〈擁抱小說的魅力〉)閱讀上文,選出正確的選項: 
   (A)小說的向壁虛構常使讀者真假難辨而意欲割除 
   (B)《戰爭與和平》以虛構人物交錯真實歷史背景 
   (C)托爾斯泰時事評論的長篇論文純屬憑空虛構 
   (D)小說的魅力在於真實與虛構間的交融與辯證 
   (E)托爾斯泰在《戰爭與和平》中談個人歷史哲學
  ()《荊楚歲時記》:「秋千,本北方山戎之戲,以習輕趫,後中國女子學之,楚俗謂之 施鉤,《涅槃經》謂之罟索。」
  ()《開元天寶遺事》:「天寶宮中,至寒食節,競豎鞦韆,令宮嬪輩,戲笑以為宴樂,帝呼為半仙之戲。都市士民因而呼之。」
()《事物紀原》引《古今藝術圖》:「北方戎狄愛習輕趫之態,每至寒食為之,後中國女子學之,乃以條繩懸樹之架,謂之秋千。」
閱讀上列古代對於「鞦韆」的資料,選出正確的說明: 
   (A)盪鞦韆原為春日活動 
   (B)鞦韆「以習輕趫」謂有助瘦身 
   (C)施鉤、罟索均為鞦韆別名 
   (D)本流行於中原,後傳入戎狄,佛經亦曾提及 

   (E)唐玄宗時盪鞦韆為宮中女子盛行之戲。

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